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捧硯童兒也，再殘而無恙，裴以一出而不回者，其故何哉？（出《三水小牍》）　　捧硯是裴至德的家童，他母親叫春紅，春紅配給馬官高璠後生的他。。，。？有債主及奴詣臨安，于客舍，遂飲之醉。。，。一日，他夢見一個紫衣人來到床前，拜了又拜說道："你的病就快好了，先跟我走一趟吧。。，。太陽漸漸升高，酒勁也顯得濃起來，使王播疲憊欲睡，當即就躺在枕頭上。。，。它將少婦放到地上，倒退著往洞穴裏鑽，那人舉刀上前，將母虎攔腰砍斷，當即便死了，那少婦終于虎口脫生。。，。常教人"金水分形之法"，並閉氣存思，師事甚衆。。，。

"王凝這才正式邀請這位王某人，並且接受了他以堂侄的禮數的參拜。。，。兄弟之中，閑暇時看看這些詩文，用以達到诙諧嘲戲的效果。。，。

升任禦史台是最好的出路，被稱爲'佛道'。。，。每一發，竟月不食，言詞粗穢，都無所避。。，。　　侯四娘　　至德元年，史思明未平，衛州有婦人侯四娘等三人，刺血谒于軍前，願入義營討賊。。，。汴州有個妖僧叫功德山，遠遠近近的佛教徒都歸心于他。。，。'內監用火把照著看地上，果然見到有聖人的巨大腳印，就把這件事上奏給武則天女皇。。，。吾居北山六百余載，未常到人間，吾今垂千歲矣。。，。

一次，快到年根沒有什麽事情，楊素又將這個人召來閑坐。。，。太和九年冬，朝廷有事之際，而登庸用也。。，。"說著用手指捉蒼蠅，都掐住蒼蠅的後腳，幾乎沒有脫逃的。。，。主管出納王命的官員祖孝徵開玩笑地叫徐之才的父親爲"師公"。。。恒索于大盆中置水，以白紙一張，沈于水中，使增妻視之。。，。

"李據道："你懂什麽，'豈'是助詞，與之乎者也一樣，它們哪裏有什麽差別。。，。武後召來巫師問其原因，巫師說："晉代的龍骧將軍王濬說，我的墳就在道的南側，常常受砍柴人踐踏，苦不堪言，今天聽說皇後大駕光臨，故來訴苦並請求垂憐。。，。（出《玉堂閑話》）　　後唐天成年間，盧文進鎮守鄧州。。，。"（出《三輔決錄》）　　汝南縣有位何比幹，精通律令法典。。，。他養了一只雞，起名叫勃公子，對它十分寵愛。。，。

"翌日，象賢因邀致十數人，南容引生與之飲，謂曰："諺雲：'三公後，出死狗。。，。時黨項叛，神佐戰死，其母先亡，無子。。，。

以其可至遠，號曰"鶴觞"，亦名"騎驢酒"。。，。敕阍吏：先放劉家妓從門入，傾都驚異，無敢言者。。，。出生滿月之時，母親鄭氏逗弄她道："你就是秤量天下的人嗎？"小孩咿咿啞啞地答道："是。。，。？退省其咎，謂甥侄曰："吾偶戲谑，不知王生遽爲深憾。。，。張子感之，乃書神仙字，碎剪置于瓶中，捉壁魚以投之，冀其蠹蝕，亦欲吞之，遂成心疾。。，。

季和曰："明晨發，請隨事點心。。，。（出《國史補》）　　唐德宗朝時，杜佑爲淮南節度使，他向皇帝進獻了一百篇崔叔清寫的詩。。，。無何，于明州奉化縣古寺內，見有一窗，側柏葵花，宛若夢中所遊。。，。