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”忳悉以被、馬還之，彥父不取，又厚遺忳。。，。、國家舉行祭祀大典時，接待導引賓客，奏請行禮，得到許可後，傳命各司。。，。順帝永建二年，臣磐遣使奉獻，帝拜臣磐爲漢大都尉，兄子臣勳爲守國司馬。。，。

熹平二年冬十二月，日南徼外國重譯貢獻。。，。”帝乃下诏曰：“倫出幽升高，寵以藩傅，稽留王命，擅止道路，托疾自從，苟肆狷志。。，。夏朝的皇帝太康失去德政，夷人開始背叛。。，。五年冬，北匈奴六七千騎入于五原塞，遂寇雲中，至原陽。。，。濊北與高句骊、沃沮，南與辰韓接，東窮大海，西至樂浪。。，。、

靈帝熹平五年，諸夷反叛，執太守雍陟。。，。至如孝武皇帝，政之美惡，顯在漢史，坦如日月。。，。”夷是根的意思，是說上天仁愛並且愛惜生靈，萬物頂著泥土長出地面。。，。闾裏歌之曰：“甑中生塵範史雲，釜中生魚範萊蕪。。，。

無幾而地陷爲汙澤，因名爲邛池，南人以爲邛河。。，。長公主拜見皇帝穿戴這種服飾，加步擂，公圭梳大手髻，都戴發簪和珥飾，衣服的形制相同。。，。

今宜遣有方略使者之單于庭，與杜崇、朱徽及西河太守並力，觀其動靜。。，。、”到時候月食果然在宗甜預言的日子裏發生。。。二十六年，有诏問張純，禘礻合之禮不施行幾年。。，。徒垂意于持平守實，務在愛育元元，苟有便于王政者，聖主納焉。。，。所以說“智識能達到但不能用仁愛去守住它，即使得到了，也一定要失去”。。，。倭在韓東南大海中，依山島爲居，凡百余國。。，。

安帝永初元年十一月，民間受謠言驚擾，司隸、並州、冀州百姓流亡。。，。、桓帝世，黨锢事起，守外黃令陳留張升去官歸鄉裏，道逢友人，共班草而言。。，。當時有見識的人私下說：蘆葦制的方盒，原是各郡國上報有疑問的案件時的用具；如今作爲珍愛的東西使用，意味著天下人都將觸犯法律而被司法官員議罪。。，。；家襄人認爲他死了很久了，不相信他。。，。武乙衰敝，東夷浸盛，遂分遷淮、岱，漸居中土。。，。、畢豪等人放過劉雄來刺所輔，矛從前心洞穿後背，所輔當即死亡。。，。

有個夜郎國，束面和交趾接壤，西面有滇國，北面有邛都國，他們各自都立了首領。。，。莎車的將領君得在于寞殘暴毒虐，百姓痛恨君得。。，。是時安帝聽讒，免太尉楊震，震自殺。。，。

三十年閏月甲午，水在東井二十度，生白氣，東南指，炎長五尺，爲彗，東北行，至紫宮西藩止，五月甲子不見，凡見三十一日。。，。夷人很高興，在路上迎接他，說：“您的相貌很像我們的太守。。，。柳爲上倉，祭祀谷也，近輿鬼，輿鬼爲宗廟。。，。

皇帝又知道編欣、李梵在曆法方面也不過一孔之見，下诏命令大家不必拘泥于已經頒布的曆法，曆元開始的那一個月應改爲小月。。，。、俗貴兵死，斂屍以棺，有哭泣之哀，至葬則歌舞相送。。，。陰陽不和諧，莊稼不結果實，百姓不得安甯，全部由此引起。。，。西域的河有兩個源頭：一個發源于蔥嶺，向東流去，一個發源淤于箕南山腳下，向北流去，同蔥嶺河彙合，向東注入蒲昌海。。，。

永壽三年四月戊寅，火星進入束井宿，預示有大臣將被殺。。，。征調廣而百姓窮，花費多而貢獻少，官吏中奸詐之人趁機謀利，百姓受其害。。，。州郡招募順從的蠻人攻打平定了反叛的蠻人。。。他的進退舉止必定按照禮的規定去做。。。雖弛張趣舍，時有未純，于刻情修容，依倚道藝，以就其聲價，非所能通物方，弘時務也。。，。