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誰走遠路又想快到，意期就寫一道符給他，並在他腋下寫幾個朱砂字，這人就可以日行千裏，不到一天就趕回來。。，。鄭州仆射陂東有一浮圖，乃遣使赍牒牒州，于此浮圖內取一白鴉，遂令掩之。。，。這十二件東西是："五帝六甲左右靈飛之符"、"太陰六丁通真逐靈玉女之箓"、"太陽六戊招神天光策精之書"、"左乙混沌東蒙之文"、"右庚素牧攝殺之律"、"壬癸六遁隱地八術""丙丁火九赤班符"、"六辛入金致黃水月華之法"、"六己石精金光藏景化形之方"、"子午卯酉八禀十訣六靈鹹儀""醜辰未戌地真素訣"、"長生紫書"、"三五順行"、"寅申巳亥紫度炎光內視中方"。。。、）踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何。。，。又雲："此山千百蛇蟲，悉驅向西矣，盡以龍鎮其山。。，。李甚愕之，曰："焉得如此！"張戒無言，且爲所笑。。，。！

"上異其言，曰："今欲一往，得否？"法善曰："此易耳。。，。？木公是男仙的主宰，西王母是女仙的首領。。，。伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故裏探望親戚族人。。，。樓高百五十尺，微風所觸，锵然成韻。。，。還有人認爲流俗小人好傳虛浮僞詐之事，徑直說是訛傳的謠言，未及考核。。，。八九歲，道士過其家，見而歎曰："此兒若學道，當長生神仙矣。。，。

一天早晨衆異人對他說："加酒啊，再喝一回，以後不再來了！"像他們說的那樣，他加酒招待他們。。，。！"趙旭說："我只不過是蜉蝣之質，借刻漏之時而喘息，沒料到高真之仙俯垂下界救度我，哪敢妄自興起世俗的情懷？"女郎就笑著說："你前世有道，骨法應當成仙，已經名在金格，適合與您吹洞箫于紅樓之上，撫雲璈于碧落之中。。，。？"（出《尚書故實》）　　盧元公信奉道術。。。桑果數千株，孟皆拔聚之成一，積如山；如此十余日，吹之各還其故處如常。。，。；這就是《尚書》中《禹貢》一章中所記的'因桓'的來曆。。。

（出《傳奇》）　　寶曆年間，有個叫作封陟的孝廉，住在少室山。。，。于是蘭公獲斯妙訣，穎悟真機，默辨往由，顧知前事。。，。'老人曰：'子不聞唐初衛公李靖否！即吾身是也。。。！穿黃衫的人就呼喝兩個手力將他拽去。。。

他平常聽到過馬自然的名聲，就邀請他相見。。，。"我擔心人世上的酒你們喝不慣吧。。。

不一會兒，在葦箔的下面伸出一雙白玉般的手，捧著一個瓷瓯。。，。陳與徐在東南一帶，品位名聲可與田蔣比，而馮雲翼應在歐陽平之列。。，。何況聽說壽限短促，不修行不可長生啊。。，。丞相王導的表弟王敦當時任荊州和江州刺史。。。

潛山的九天司命主管九天的生死簿籍；廬山九天使者執掌清微天、禹余天、大赤天等三天的令符，可彈劾所有的神仙。。，。；、（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。這位青真小童是向我拜師修煉的弟子，他所接受的《六甲靈飛》真經，沒聽說向任何人傳授過。。，。時方春，見一家好菘菜，求之不能得。。，。他自己說生于開皇辛酉年，已經九十三歲了。。，。　　王瓊　　唐元和中，江淮術士王瓊嘗在段君秀家。。，。

懷喜對沈羲說："我聽祖上說家中有先人成了仙很久沒回來。。。他們走的是從未走過的路，前面有兩個火把照著引路。。，。

那人就把胡麻飯、柏子湯以及各種腌菜給他吃。。。、或謂耽得遠之道化去；或曰，知耽將終，故委之而去也。。，。；過了幾天，景帝又把劉徹抱到書桌前，問他喜歡讀什麽書，可以詳細說一說。。，。有一天這個道士對梅老板說："我明天當設齋飯，向您借二十只瓷碗和七雙筷子。。，。王君告訴二人說："夫人乃是三天真皇之母，上元的高尊。。，。