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他所著的詩、賦、碑文、誅、銘、贊、連珠、箴、吊、議論文、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆孰》、祝文、奏章、書牍，一共有一百零四篇，在世上流傳。。，。、董卓，是臨洮人，如今卻毀了它。。，。臣內自省視，氣力羸劣，日夜浸困，終不複望見阙庭，奉承帷幄，孤負重恩，銜恨黃泉。。，。

五年，左將軍劉備殺了徐州刺史車胄，占領了沛縣背叛曹操。。，。”班超自己覺得長久在邊遠地區，因年老而思念故土。。，。

張湯執法嚴厲而比幹主張仁愛寬恕，多次與張湯爭執，雖然不能每次都成功，但他所挽救生存下來的也有上千人。。，。考理亂于律鈞兮，意建始而思終。。，。

而遂乘資跋扈，肆行酷烈，割剝元元，殘賢害善。。，。此皆釁發蕭牆，而禍延四海者也。。，。

官吏向他們詢問原因，他們都說平時帶糧食去洛陽，被士乓和官吏掠奪，經常損失一半。。，。”既到郡，兵不滿三千，而羌衆萬余，攻圍赤亭數十日。。，。

百官無相親之心，吏人無雍雍之志。。，。”朝廷知道後沒有問罪，當時的人認爲皇甫規賢能。。，。

而便放志專行，威劫省禁，卑侮王僚，敗法亂紀，坐召三台，專制朝政，爵賞由心，刑戮在口，所愛光五宗，所怨滅三族，群談者受顯誅，腹議者蒙隱戮，道路以目，百辟鉗口，尚書記期會，公卿充員品而已。。，。父卒，暠悉以赈恤宗族及邑裏之貧者。。，。嵩少有文武志介，好《詩》、《書》，習弓馬。。，。、蓋安不忘危，治不忘亂，道在乎茲，斯固帝王之所以曜神武而折遐沖者也。。，。建初元年，地震，蒼上便宜，其事留中。。，。向者，天下戶過千萬，除其老弱，但戶一丁壯，則千萬人也。。，。

天神尚且不能兼有兩種職責，何況以人來兼做許多事呢？就拿黑龍來說吧，到了夏天它就振奮龍鱗在雲空翻騰，是因爲樂于時節；遇冬時就掘開泥土潛水盤曲，是由于躲避災害。。，。；？後橋玄因病免官，又被公交車征爲司徒長史，拜將作大匠。。，。建初四年，將束郡的離狐、陳留的長垣增加給濟陰國。。，。、劉淑從小學習精通《五經》，于是隱居，建立精舍講學，學生常有幾百人。。，。單超外孫董援爲朔方太守，他滿懷憤怒等待著第五種。。，。

而今所序用無佗德，有形勢者，旬日累遷，守真之徒，曆載不轉，勞逸無別，善惡同流，《北山》之詩，所爲訓作。。，。頃者道路拜除，恩加豎隸，爵以貨成，化由此敗，所以俗夫巷議，白駒遠逝，穆穆清朝，遠近莫觀。。，。在此之前莎車以爲漠兵不會出動，于是便歸降了龜茲，而疏勒都尉番辰也又反叛。。，。

又承從容約誓之言：‘徂沒之後，路有經由，不以鬥酒只雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怨。。，。而公業家有余財，每天招引賓客宴會歌舞，所救濟的人很多。。，。小戶人家積累一百萬的資産，子孫後代尚且把敗壞祖先家業看作羞恥慚愧，何況是整個天下的産業，從先帝手中繼承下來，卻想掉以輕心而自己看輕自己呢？就算真的不愛惜自己，難道不應當思念一下先帝建立功業的辛勤勞苦嗎？從前梁氏一家五個侯爵，毒害遍及天下，上天啓動聖明的意念，收捕他們處死他們，天下人的議論，希望社會應該能稍稍安定一陣。。，。？現在如果貪圖不毛之地，安撫並不順從的百姓，將軍隊暴露于伊吾之野外，去救助親族之外之人，涼州終于被攻破，禍亂至今不止。。，。