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如果是白色馬，就把鬃和尾染成朱色，就變成神馬朱鬣了。。，。自從武帝滅掉朝鮮，倭人派使者和翻譯和漢來往的有三十個左右的國家，每個國家都自稱國王，世代相傳。。，。”一位魯國的儒生聽到這首詩，接著題旨作了一首歌：“有權勢的人家做什麽都合宜，咳嗽和唾液都自然成爲珍珠。。，。元伯的母親看著車馬說：“這一定是範巨卿。。。四十多代以後，到朝鮮侯准，自稱王號。。，。

單于對他産生懷疑，就派去兩名骨都侯監視比統領的軍隊。。，。此書秘密刻在方石之中，使它能裝下玉牒。。，。章安令厭惡他惑亂民衆，將他抓去殺了。。，。”使人探之，果得死胎，人形可識，但其色已黑。。，。桓帝延熹四年五月己卯日，京城降冰雹，大如雞蛋。。，。”劉恺等八十四人合識，認爲應當恢複《太初曆》。。，。

彗星出現在星宿預示周地將有大喪之事。。。曹操聽說王烈的名聲很高，派人召王烈，王烈沒來。。，。登上雕飾華麗的樓台掉頭觀望啊，希望終日以此消除憂煩。。，。

既然心裏恥于爲惡，一定能夠改過行善，所以用這個辦法激勵他。。，。然而編欣、李梵進一步認爲曆元所在的十一月應當是大月，想以此來調節弦望，使其出現在固定的日期裏，但是這樣做使得十九年裏得不到七個閏月．所推晦和朔的時刻也與實測不符。。，。、

又零陵蠻羊孫、陳湯等一千多人，頭束紅色幅巾，自稱將軍，燒毀官府，抄掠百姓。。，。、看到鳥獸有冠、角、髯、胡的不同樣子，于是據此制作了冠、冕，纓、蕤，作爲頭飾。。，。、建武初，爲博士，受诏校定圖谶。。，。

光和元年冬天，鮮卑又進犯酒泉，沿邊各地沒有不遭受毒害的。。，。司空奉羹，大司農奉飯，奏食舉之樂。。，。

體態輕盈美好啊，好像長風吹過草隨風倒。。，。今官漏率九日移一刻，不隨日進退。。，。其外爲壝，重營皆紫，以像紫宮；有四通道以爲門。。，。；東明逃走，向南到掩灑水，用弓拍打水面，結果魚鼈都聚集起來浮到水面上，東明乘魚鼈得以遇河，就這樣到夫余當了那兒的國王。。，。惟有冬、夏二至纔在靈台候氣，用竹質律管六十支。。，。、

對夏商周的做法，漢代兼而用之，所以在五月五日，用朱繩結系五彩印做門飾，用以阻止惡氣。。，。永元元年，張纡因犯法被征還，朝廷任命張掖太守鄧訓接任校尉，鄧訓逐步用賞賜賄賂的辦法離問羌人，這些部族由此而逐漸瓦解。。，。孝安永初元年五月戊寅，熒惑逆行，守心前星。。，。天道精深微妙，日月運行的度數難以確定，推算日月運行的方法多種多樣，頒行過的曆法也不止一種，沒有得到與實測相符的結果是不能判斷它就是對的，沒有發現差錯也不能說它是不對酌。。，。朱漆箭四支，箭前後輕重適中，也是短箭羽。。，。又燒燙锲斧，讓戴就挾在胳肢窩下面，戴就對獄中的士卒說：“可將锲斧燒得滾燙，不要讓他冷了。。，。

左馮翊梁並稍以恩信招誘之，于是離浦、狐奴等五萬余戶詣並降，隴右複平。。，。、閻陽诋毀王霸說：“太原的習俗是拉幫結派，儒仲很受這種風氣的影響。。，。

皓複坐征，張掖太守馬續代爲校尉。。，。光武帝精簡官制，應當成爲永久的制度，所以依據官書記載，大致劃分職守，著《百官志》。。，。袁紹因此寵信安慰問柔，藉以安定北部邊境。。，。’如今太史官用太初元年鄧平制定的曆法，有小余一分，在三百年之內，日月行度的誤差逐漸積累，已經非常明顯。。，。五年，臣磐遣侍子與大宛、莎車使俱詣阙貢獻。。，。、

四方纖纖不可整，是說奸惡之徒大盛，無法整治。。，。女不急去，後者爲糧！”因作方相與十二獸儛。。，。！當時，漁陽境內的赤山烏桓歆志贲等人多次入侵上谷。。，。八年以後，秦國攻打義渠，占領了郁郅。。，。