kobayashi

kobayashi（出《野人闲话》）　　赵尊师本是遂州人，能用飞符给人治病，在乡村住了多年了。。

嘗取活鼈，鑿其甲，以熱油注之，謂之鼈堆。。，。"從此，人們再也沒看見他，不知他到哪裏去了。。，。覺有人在頭上語曰："李懷玉，汝富貴時至。。，。宋孝武征扶南，獲此像來都，亦是羅漢神力。。，。

驚而拯之，乃韋氏也，系臂紅绡尚在。。，。鹹問地藏："向來外國王風吹何處？"地藏王雲："彼王當入無間，向來風即業風也。。，。？當天晚上，崔道紀暴病身亡，當時三十五歲。。，。"既寤，遂一心持誦，晝夜不息。。，。

島西北有坑，盤坳深千余尺，以肉投之，鳥銜寶出，大者重五斤，彼雲是色界天王之寶藏。。，。後魏天平之歲，當大同之際，彼此俗阜時康，賢才鼎盛。。，。父母嫂俱服未阕，忽有自漢南賈者至于梁，乃訪召某父姓名者。。，。師行可七八日，入南陽界，日晚，過一大澤中，東西路絕，目無人煙，四面陰雲且合。。，。

聰領四虎往棲霞舍利塔西，經行坐禅，衆徒八十，鹹不出院，若有所事，一虎入寺鳴號，以爲恒式。。，。其墓在湖西北黃牢山下，故檢校刑部郎中程皓，即其後也。。，。後遇病，見群鳥千數，皆無頭，圍繞略床，叫鳴曰："急還我頭來！"略辄頭痛氣絕。。，。！其子仲翔嘗一日避暑于山亭，忽見家僮數十皆無首，被血來仲翔前。。，。高悝家內有鬼怪言語，器物自行，大以巫祝厭之，而不能絕。。，。

秦州董城村院，有紅牡丹一株，所植年代深遠，使人取之，掘土方丈，盛以木櫃，自秦州至成都，三千余裏，曆九折、七盤、望雲、九井、大小漫天，隘狹懸險之路，方致焉。。，。、　　宋申錫　　唐丞朝宋申錫，初爲宰相，恩渥甚重，申錫亦頗以致升平爲己任。。，。後更向家，即聞哭聲在門外；若門外，即聞哭聲在家中。。，。；人有憐與之酒，又終不多飲，三兩杯即止。。，。可汗唯一女，念之甚，贈伷先黃金馬牛羊甚衆。。，。母親死後轉生到揚州，長大後出了家，住在新興寺，證得三果。。，。

陳氏死了之後，被人帶到地獄，親眼看到了那裏的種種苦難，那些苦難的具體情況是沒法說清楚的。。，。況此兒襁褓喪母，豈可複離其父乎，設使以此獲罪于明公，亦甘心矣"。。，。容器內頓見生出一枝水淩淩的蓮花，鮮豔耀眼。。，。三刀州字，亦象也，君後位至刺史二千石矣。。，。

（出《定命錄》）　　張齊丘的妻子懷孕，過了産期幾個月也沒有生産，說是病，正要配藥治病。。，。累日驚歎，使人密求書生，得之，具陳所見。。，。"這時正當八月庚子日巳時，闖公奏請武帝讓沈約把武帝卦上的一支蓍草交給自己，占完之後，把蓍草放在青蒲墊子上就退回到原處。。，。

"說著就讓知禮騎上馬，不一會兒，就到了闫羅王面前，闫羅王對他命令道："讓你去討伐賊寇，一定不能失敗。。，。及鑄像時，姥持所有，因發重願，投之爐中。。，。"又過了十天，他又在屋裏發現一封信。。，。站立侍候的和尚很多，周圍的人叫他真人菩薩。。，。故動搖之體，則有清越之聲，固其然矣。。，。

當時正是寒冬季節，他們喝酒正熱鬧暢快的時候，有個叫琮的魏山人求見。。，。朗等恻然興念，留爲煮粥，掃除浣濯。。，。貴人等以炤狂悖，爲後主所容，但笑而不責。。，。中流覺其有饑色，又與飯，乃濟。。，。這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！

"這位賣金銀的也信奉佛教，便同意了。。，。年少時信守佛法，常年誠懇地念觀世音經。。，。法將方與道俗正開義理，共志心聽之。。，。

"續言之，勢不可免，泌遂宿，然甚懼。。，。樊很吝惜不給，因此積蓄了怨恨。。，。管廟的說："此處沒有別的房子，只有神廟下面的廊房可以住宿；但是以前凡是來這裏住宿的就死在裏而。。，。；王才回來，官吏領孫明入府見王，王問："你有什麽福事？"回答到："念金剛經已經二十年了。。，。？（出《廣古今五行記》）　　揚州有個通公道人，不知他姓什麽。。，。