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戏文网很久没有夫主相对，佳期阻绝，幽幽闺愁充满了胸怀，上帝恩赐，命我到人间一游。。

慢慢走了大約二三十裏，路很平。。，。杜生關于別人名利地位的話，應驗的也特別多，這裏就不一一敘述了。。，。觀的北邊長廊，有塗飾成真人形狀的兩個磚雕。。，。他從懷中掏出十兩黃金交給仆人，讓仆人帶回去補助一下家用，還打發仆人趕快離開，囑咐他回去之後不要對別人講，以後家裏有困難，可以再來。。，。

他又問："爲什麽叫蛇是玉京子？"夫人說："以前安期生經常騎著這條龍去朝見玉京，所以叫它玉京子。。，。？師卻顧，唯見青崖丹壑，向之歌舞，一無所睹矣。。，。　　盧山人　　唐寶曆中，荊州盧山人，常販燒樸石灰，往來于白洑南草市。。，。五天後，孟先生說：'今天何不拜見拜見老先生！'于是打開了西屋。。，。！雲華夫人是金母的女兒，從前以三元道君爲師，接受上清寶經，在紫清阙下接受寶書，封爲雲華上宮夫人。。，。

又說某山神姓陳名壽，是魏晉時人。。，。後爲散仙人，不得處職，但得不死而已。。，。曰："得道之人，入火不爇，入水不濡，蹑虛如履實，觸實如蹈虛。。，。"她留下的詞句是："得之一元，匪受自天。。，。如今小娘子的姐姐在邏谷中，有點小病，所以天天去探看。。，。既然你有高潔的志向，我就不強留你了。。，。

言大郎欲與僧伽和尚來看娘子，即掃室添香，煎茶待之。。，。　　張連翹　　黃梅縣女道士張連翹者，年八九歲。。，。王少好神仙之道，常欲使車轍馬迹，遍于天下，以仿黃帝焉。。，。"遂同步而往，到一府署，多竹堂，屋坐甚潔，人吏數十。。，。"于是王老爲他釀造精潔的酒，到酒熟時，道士說用大甕盛酒，"我自己加藥浸瘡。。，。蘆生對鄭說："你蔔的卦大吉大利，七天之內，你的婚姻和官祿向題都能如願以償。。，。

"石旻又說："神仙不難修成，只是塵俗牽累太多，像檻中猿、籠中鳥一樣，空有飛翔跳躍的想法，哪能辦到呢？"直到會昌年間，石旻才死于吳郡。。，。？、廊廟咫尺易致，馬周、張嘉貞，可以繼踵矣。。，。、二使徐謂之曰："岷峨青城，神仙之府，可以求詣真師，訪尋道要。。，。人們常說的"王"，是對貴人的一種尊稱，並不代表神人的姓氏和宗族。。，。大家都嚇跑了，沒有人敢回去看他。。，。仙藥的力量只能增加壽命，至于升天駕影，全在于修道服藥。。，。

何不各爲他們蓋上廟，用齋食犒賞他們呢？"唐玄宗聽了他的話。。，。？到夜二更之後，忽見西南如白雲起，郁然直來，迳趨宮庭，須臾轉近，聞雲中箫鼓之聲，人馬之響。。，。遜領玄枵之野，于辰爲子；猛統星紀之邦，于辰爲醜。。，。；文解一百零四年一進，武解時間是文解的一倍。。，。

"交甫不聽，遂下與之言曰："二女勞矣。。，。元和七年壬辰十二月四日，將自衡山遊太白，還（明鈔本還作過。。，。剛才發現守江龍上岸來看熱鬧，我急忙趕來讓他回去。。，。大宛山裏有一位青精先生，據說已經活了一千歲，仍然像個童子，一天能步行五百裏，能夠長年不吃東西，也可以一天吃九餐，你不妨去向他求教修煉之術吧。。，。七十多年後，李常在又離家出走。。，。"三個人自我介紹，一個姓呂字文起，一個姓孫字文陽，第三個人姓王字文上，三個人都是天界太和府裏的神仙。。，。

台殿嚴麗，皆飾以金玉；土地清淨，皆绀碧琉璃；行樹端直，綠葉朱實，清風時起，锵然有聲。。，。；少生富貴之門，而不好榮貴，唯專務道術。。，。我見到老子，覺得他的思想境界就象遨遊在太虛中的龍，使我幹張嘴說不出話，舌頭伸出來也縮不回去，弄得我心神不定，不知道他到底是人還是神啊。。，。又進了一座院子，看見有五六個青衣童子，相互看了看，邊笑邊說就離開了。。，。道士說："跟著我走，不一定直接到六合縣。。，。

而章仇兼瓊聽說李氏姿色美麗，想要見一見，就讓他的夫人特意操辦了一個宴會，所有府官縣官的妻子，全都來了，只有李氏因爲丈夫在遠地而推辭了。。，。遂踐雪尋迹，數裏至江，入蘆洲中，見一大船，船中數人，狀貌皆奇，而樵客在側。。，。"呂溫含著眼淚走下台階向他告辭，田也不挽留他。。，。墨子乃伺之，忽見一人，乃起問之曰："君豈非山嶽之靈氣乎，將度世之神仙乎？願且少留，誨以道要。。，。？見一人船頓，蹙其右臂且折，觀者爲之寒栗，其人顔色不變，亦無呻吟之聲，徐歸船中，飲食自若。。，。　　阮基　　阮基者，河內人也。。，。