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DSD-867 ドエロ黒デカチン勃起マッサージ師猛然省悟，自责道："我以前毁谤真经，才得了这种哑病，今天如果悔改谢罪，终身敬奉真经，能不能说话呢？"从此后每当听到念经，就倚着墙壁专心听经。。

"臻與其妻，來抵阌鄉，叩頭抆淚，求其拯濟。。，。剛才聽說王相公不念舊情義，叫我很驚訝。。，。阮瓊便趕來請趙尊師解救，趙說："用不著我親自去，只要把我的符貼在門窗上，自會靈驗。。，。

（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。汝此生無雜行，常正念，可複來此。。，。冏藏曰："二君俱貴，馮位不如婁。。，。投水後身體就浮上來，腳就象踩著地一樣。。，。又過一年進朝廷，作某官，象這樣曆任官十七次，都有年月，最後調任江西觀察使，官銜到禦史大夫。。，。

"至于再三，僧乃借之曰："吾愛缽如命，必若有損，同殺我也。。，。死後見到一個鬼，牽著一匹馬，這匹馬比人間的馬大些。。，。在火洲之中有火樹，樹皮可以做布，炎丘有火老鼠，鼠毛可以做衣服，這樣的布與衣服都是用火燒不焦，玷汙之後用火來洗滌。。，。李雍門爲湖城令，達忽請其小馬，雍門不與。。，。于是具以神狀告畫工，命圖于西軒之壁。。，。家雖富，利人之財不及怨，施人之惠不望報。。，。

洪昉既然親眼目睹了這些奇異現象，他便詳細描述了自己的見聞，請人畫成圖畫，制作了屏風，共制屏風二十四扇。。，。他長歎道："如此又餓又渴，卻見不到此地的主人！"忽見前面山崖上有個道士坐在繩子編織的床上，僧人悟空到了他跟前，他也不動一動。。，。！脆如綖，燒扶桑木灰汁煮之，其絲堅韌，四絲爲系，足勝一鈞。。，。"又問到人間衆和尚中吃薏苡仁及藥食，這些都大大地違背了本教的規矩。。，。元和八年，韋在位，一旦樹忽生花，韋遂去官，至中路而卒，初韋遇元長史也，頗怪異之。。，。（出《法苑珠林》）　　唐貞觀永徽年間，在周至鄠縣內有個叫果毅的人。。，。

（出《獨異志》）　　貞觀年間，張寶藏任金吾長史，經常因爲在朝值班結束，歸回栎陽。。，。"又問她是怎麽知道的，女主人就把肚子裏懷的孩子說話的事全部都說了出來。。，。虎下書問中書曰："佛號世尊，國家所奉。。，。

其家何其寢，則閉鎖其門而白于府。。，。"等何某再次活過來，就假借說要打官司見潞王。。，。

老黃第二天來到橋下，果然看見那個敲竹子的躺在蘆葦上，他見老黃來了高興地表示感謝，慢慢地說："我已經病得起不來了。。，。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、　　馬全節婢　　魏帥侍中馬全節，嘗有侍婢，偶不惬意，自擊殺之。。，。"昭依其言，不覺已隨二吏行，路甚平。。，。那鼠用前腳捧著個青色的袋子，袋子裏有個三寸直徑大小的珍珠，留放在奴仆的床前。。，。曰："少年盜食寺家果子，冥司罰令吞鐵丸。。，。

李龍等人作案那天夜裏，太樂伎和同伴們去別人家住宿，一起奏樂歌唱，結果也被抓去了。。，。元崇母陳氏夢元崇還，具敘父亡及身被殺委曲，屍骸流漂，怨酷無雙。。，。