非物质遗产BY寒山茶灼

非物质遗产BY寒山茶灼听说他被俘将死，遁山到狱中去看望他。。

"讓靈銑母親隨著他走上山，用白石在地只作了個記號。。，。到了五點以後，果然有一群豬進了園子，兩人全都抓回來了。。，。官乃擒都虞候，系而诘之，所占一詞不謬，乃誅之。。，。正好看見打漁的人捉到一只大鼋，有幾尺長，放在橋上，那只鼋只有微弱地喘息呼吸，不一會兒就會死。。，。夕亦暗誦，鹹疑是經神力，遂得脫免。。，。

"元昌歎羨良久，令人送回，因此得活。。，。不一會成了一堆灰，一會又變成人。。，。乙亥年，岐隴的援救的軍隊還沒到，從隴的西面開始，竟然被蜀人所占領。。，。對嘉會說："人做惡，如果不被人殺，死後也一定會得到鬼的懲治，沒有能僥幸而赦免的。。，。"識（識原作谶，據明抄本改）者以爲十二因緣，治惑藥也。。，。市內有個大坑，水流到這裏就不再往外淌了，常有一群群的豬躺在裏面休息，續生到了夜晚也來躺著。。，。

　　王生　　唐韓晉公滉鎮潤州，以京師米貴，進一百萬石，且請敕陸路觀察節度使發遣。。，。不受和尚的規矩所拘泥，好喝酒、搬弄是非，被衆僧厭惡。。，。、張之門人向隱北鄰，隱攻曆算，仍精射覆，無不中也。。，。蕭轉南蠻，複命爲行參軍，處伯思荊楚之言，心甚懼，求蕭解職，將適衡山，蕭苦不許。。，。（出《劇談錄》）　　永那跋摩是個西域的僧人，劉宋元嘉年間，東遊過江，住在金陵祗園寺中。。，。

軍隊占領了龜茲以後，他在一所佛堂裏剝掉了佛面上的金子。。，。活著受嚴厲地拷打，死了要受刀割或在大鍋裏煮。。，。慶之目不識字，手不能寫書，然而聰慧敏思超過一般人。。，。（出《野人閑話》）　　利州有座廣福禅院，是過去邊關統帥張處劍所創建的，禅院建成後，請來方丈靈貴做主持，以安僧衆之心，已經好多年了。。，。臨死前，他點上一支蠟燭，交給了後屋的守門人吳慶，吳慶立即奏禀了皇帝，梁武帝歎道："大師不再留在人間了。。，。後來侯景叛亂，靈銑率領郡中鄉親一萬多人，保衛了新安，又隨陳武帝掃平賊寇，多次建立奇功、軍中的人都稱他"程虎"。。，。、

虜曰："向夕望見城上有巨人數四，長二丈余，雄俊可懼，怒目呿吻，袒蕩執劍。。，。又夢乘車在山下行，貞于山上推石壓之。。，。東川有牙將者，其子常喑，忽一日畫地，告其父曰："某宿障深重，被茲業病，聞大聖院神通，欲舍身出家，依止供養，冀消除罪根耳。。，。

俄而大風歘起，臭氣遍滿于長安。。，。"又問大媽到底是怎麽回事，大媽說："你每天進了縣衙後，便見一個女子，有十七八歲，模樣兒端莊秀麗，穿戴輕快鮮豔，飯菜都做好了就退到臥房裏去。。，。見此情景的人都很害怕，王家妻就下了車，朝那裏一再叩拜，張開裙子引那物，那個東西便進入裙下。。，。向夕，帝女墜閣而死，禮竟不行。。，。他不能跟別人說話，如果跟誰說話，這個人肯定要遭受災禍，或者他本人得病死掉。。，。

漸漸深入，遙聞大聲呻（呻原作叫，據明抄本改）叫，不可忍聽。。，。如法師者，真所謂開悟明達，可以言天人之際矣。。，。