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因爲金剛經是佛教的精髓，是高深而不可思議的功德。。，。老僧招呼禅師道："小子，你現在只身一人，家已經破滅了，要到什麽地方去？"禅師吃驚地站下了，老僧又說："出家爲僧悠閑自在，無憂無慮又無所畏懼。。，。？一直到貞元九年，顧少連以戶部侍郎暫時代理貢舉，李頧仍未考中。。，。玙從妹于時省疾床前，亦具聞見。。，。將要處決了，式方讓人把他領來說："我知道你太冤屈了，還有什麽事托付給我嗎？"樂生說："沒有。。，。？

傥行吾教以禳鎮，庶幾減于殺伐。。，。"留在京都的哥兒倆回來說，城裏那個杯渡已遷移到靈鹫寺去了。。，。景龍年間，萬回時常出入于宮廷，達官貴人與平民百姓爭相向他禮拜。。，。

看見道士到台階前，就大聲責罵，好象和什麽爭論似的，很長時間才斥罵完。。，。同光三年，跟從興聖太子收複四川。。，。（出《野人閑話》）　　僞蜀的彭州刺史安思謙，兒子叫守範。。，。

一天夜裏突然電閃雷鳴，第二天早上天晴之後，便見山下有成千上萬根粗大的松柏樹幹被山洪漂蕩下來，堆積在道路兩旁。。，。"令吏通刺，須臾便出，相見甚喜，具言平昔，延入坐語。。，。　　雞卵　　唐敬宗皇帝禦曆，以天下無事。。，。

到了開元末年，裴寬爲河南府尹、他笃信佛教，以師父之禮對待普寂禅師，白天晚上都去拜訪他。。，。、看來耿詢的技藝和才能，大概也是張衡、郭璞那一類的人。。，。、公後十年，終當作相，自西而入。。，。

所以佛教認爲，行惡則有下地獄忍受長久的痛苦，修善則有升天宮享受永久的快樂。。，。少有高操，隱于東山，笃信大法，精勤不倦。。，。（出《紀聞》）　　陝州洪昉禅師本是京兆人。。。以我計者，莫若棄蠶，乘貴貨葉，可獲錢十萬，蓄一月之糧，則接麥矣，豈不勝爲餒死乎？"妻曰："善。。，。？　　貞元末布衣　　貞元末，有布衣，于長安中遊酒肆，吟詠以求酒飲，至夜，多酣醉而歸，旅舍人或以爲狂。。，。曾經有一天，和許多遊客們在桑乾赤欄橋的旁邊釣魚，自己把酒灑在地上說："我如果有幽州節制官的緣份，就應釣個大魚上來。。，。

"此僧不借給他，說："我的缽子已經用幾十年了，借給你害怕打壞了。。，。大家都因爲他形貌難看，都無恭敬之心。。，。

普寂只是接受，毫無不同意的表示。。，。其妻前後孕男女四人，臨産即悶絕求死。。，。