IZUMO～一～四卷

IZUMO～一～四卷幼而好学，不慕声利，不矰世禄，而深入玄关，纵逸自放，不知师匠何人，已得吐纳内修之道。。

在晉穆帝升平三年已未十一月十日夜裏，她降臨到羊權的家中。。，。從此人稱自然的居室爲仙女之室。。。後陵與升、長三人，皆白日沖天而去。。，。、

"還說常有八個天使在她身邊陪著，兩個童子青衣戴冠，八個天使都穿黃衣，又有兩個天神在她門口把守，日夜護衛她。。，。"玄又取一符投江中（自"流而下"至"投江中"句，原阙，據明鈔本補），逆流而上。。，。

是何神聖，降臨此間？"神人曰："我有術，黃金可成，水銀可死。。，。？行三百許步，豁然明曉，忽見數百家居止，莫測其由來，視所射豬，已歸村人圈中。。，。又數年，王母遣使白虎之神，乘白鹿，集于帝庭，授以地圖。。，。韋君到山中求覓，遂失舊路，數日尋訪不獲。。，。"麻姑想要見一見蔡經的母親和婦人侄女，當時蔡經的弟婦剛生孩子幾十天，麻姑望見就知道了，她說："唉！暫且停步不必前來。。，。！

若抱淫欲之心，行上真之道者，清宮所落，皆此輩也。。，。有正堂，中有藥爐，高九尺余，紫焰光發，灼煥窗戶。。，。這天他拄著拐杖在野外田地小路上很悠閑的散步，忽然聽見叢林裏有人談話說，"中山人劉商，神已經把神藥白術賜給他了，這是由于他長期積累陰功和專心修道的意志感動了神吧！"劉商仔細察看樹林，沒發現一個人影。。，。！等哥哥不回來，到了晚上他就突然死了。。，。先生們的棋藝都不精，段恝就在一邊幫著支招兒。。，。"盆下袈裟之縷，隨色皆攝，各爲一聚。。，。

"須臾，有绯衣一人傳敕曰："敕門吏禮而遣之。。，。但我阿環昔日曾蒙倒景君和無常先生二位大仙傳授了靈魂飛升的方術，他們給我傳授時曾告誡我，說這種方術四千年才能傳授一次，而且只能傳授給女子，不能傳授給男子，這是太上帝君的禁律，已明白地寫在昭生的符上了。。，。窦公每食余，恒啗附載者，如是數日，欲至揚州，附載辭去。。，。您不必爲此苦惱，如此夫妻都表現出不屑之態。。，。陰長生自己也說："東漢安帝廷光元年，河南新野山北子被仙君授給煉仙丹的秘訣，這秘訣是：'得道升天以後，要把這要訣留在名山。。，。目光不落，與生人無異的，是屍解。。，。

所在寇盜，舟人見之，驚愕不進。。，。由于說到建甯王在靈武立的功勞，李泌爲他請求加封爲太子，代宗感歎悼念了好久，說："我弟弟的功勞，不是先生你爲他請功，世人是不會知道的，哪裏僅僅加封爲太子呢？"于是代宗下令在彭原迎表，賜封號爲"承天皇帝"，把他葬在齊陵。。，。？仲甫已在床上，笑曰："天下乃有汝輩愚人，道學未得，而欲殺之。。，。劉瞻又驚訝又感歎，就把劉迎接進去向他拜見。。，。在這時唐宣宗下诏讓軒轅集快去。。。缲訖，此女與園客俱去，濟陰今有華蠶祠焉。。，。

至其時也，但當騰虛空而盼山陂。。，。　　蕭氏乳母　　蕭氏乳母，自言初生遭荒亂，父母度其必不全，遂將往南山，盛于被中，棄于石上，衆迹罕及。。，。"有玉女問曰："禮生來未？"于是引璆、韶進，立于碧玉堂下左。。，。？、他日與之，亦欲以男授男，承科而行。。，。

過了一會兒，有人說："先生到了。。，。春山雜玉，環水香瓊，以固上真之宅。。，。如果因此受懲罰，本來是自作自受心甘情願的，只是擔心一家人要有挨餓受凍之苦了。。，。先是，蜃精化爲美少年，聰明爽隽，而又富于寶貨。。，。後擢明經第，調數（"數"原作"素"，據明抄本改。。，。"無爲曰："我雖無他術，至于忍斷不言，君所知也。。，。

回顧，猶見岸上人揮手相送，可百來人。。，。這時香風吹起，徘徊飛舞，幾乎不能自支，昭王用纓縷拂了一下，二女就都跳起舞來。。，。弦超的父親給弦超娶妻之後，他們就分日宴樂，分夕而共寢。。，。

"主曰："婦人何能？"永曰："能織。。。？字的大小，不超過小米粒，而一點一畫都很分明，細得像毛發，其中品評之詞和句讀符號無不齊備。。，。當時工于詞者，莫敢與賀齒，由是名聞天下。。，。他常對人們說："你們大都貪戀塵世的歡樂，所以不能超脫凡俗，所以更需要用我的煉氣養精的方法來控制引導男女的房事，再配合著服食草本，就可以活到幾百歲了。。，。不到十天半月，他的財産又興旺起來。。，。