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偷玩山村粗壮肥妇女帝始亦无罪僖等意，及书奏，立诏勿问，拜僖兰台令史。。

桓帝元嘉元年十一月，濟陰郡己氏縣出現彩色大烏，當時認爲是鳳凰。。，。涪翁于是寫了《針經》、《診脈法》流傳于世。。。、永甯元年，郡國三十三淫雨傷稼。。，。有夜郎國，東接交阯，西有滇國，北有邛都國，各立君長。。，。這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、沖質帝皆小崩，梁太後攝政，以殇帝故事，就陵寢祭。。，。

畤北虜大亂，加以饑蝗，降者前後而至。。，。舞者象教田，初爲芟除，次耕種、芸耨、驅爵及獲刈、舂簸之形，象其功也。。，。、西漢初年設立諸王，是沿襲項羽分封諸王的制度，轄地廣大，甚至達到方圓千裏。。，。蘇祈縣的二百多位老人帶來牛羊送喪，到張翕的出生地安漢縣，修墳墓祭祀他。。，。漢世方之匈奴，頗爲衰寡，而中興以後，邊難漸大。。，。當初，高祖微賤時，用竹皮做成，叫做劉氏冠，是楚地冠的式樣。。，。

在比之前，皇子諸王各自招集文人說客，前一年，有人上書說：“諸王所招集的賓客，真僞混雜，並有犯法受刑人的子孫，應當加以甄別。。，。六年十二月戊午朔，日有食之，幾盡，地如昏狀。。，。其俗用刑嚴急，被誅者皆沒其家人爲奴婢。。，。戎人迫近華夏，從隴山向東直到伊水、洛水，處處都有戎人。。，。、

又鄰近輿鬼星，輿鬼星象征宗廟。。，。梁冀的行爲大多不合法度，崔琦多次引用從古到今的成功敗亡的例子來告誡梁冀，但他不能接受。。，。永甯元年，南昌有位婦女一胎生了四個孩子，劉祗又向唐檀詢問有何災異應驗，唐檀認爲京師將有用兵之氣，禍亂出現在宮廷之內。。，。帝笑曰：“朕故人嚴子陵共臥耳。。。歲星、熒惑、太白三合于虛爲喪。。。、馬續想先顯示恩義和誠信，就上書將屯田移回湟中，羌人心裏這纔放心。。，。

園廟去太守治所遠者，在所令長行太守事侍祠。。，。扶老攜幼投奔仁德，經曆了許多艱難險峻。。，。楊由曾經跟著他人喝酒，他吩咐駕車的人說：“酒如果喝了三輪，最好趕緊駕車走。。，。升少好學，多關覽，而任情不羁。。，。

這裏的土地很少種有五谷，他們主要以畜牧爲業。。，。紹矯制賜蹋頓、難樓、蘇仆延、烏延等，皆以單于印绶。。，。、秦並六國，其淮、泗夷皆散爲民戶。。，。、火星靠近質星預示有大臣將被殺。。。

太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、到永初多難之時，柬夷開始入侵抄掠；桓帝、靈帝朝政混亂，東夷逐步蔓延開來。。，。；、有诏命令將以上各家見解交付公卿百官詳加討論。。。古不墓祭，漢諸陵皆有園寢，承秦所爲也。。，。蘇祈叟二百余人，赍牛、羊送喪，至翕本縣安漢，起墳祭祀。。，。、八年，顯宗派越騎司馬鄭衆出使北部作爲回訪，但南部的須蔔骨都侯等人知道漢同北部敵虜互派使者，必懷猜疑和怨恨，打算反叛，秘密通過北匈奴的使者，要北匈奴派軍隊迎接自己。。，。

太宗孝文皇帝遵循高祖之制，天上三階平和，沒有災異，地上有黃龍出現的祥瑞，刑罰不施，監獄空置，風調雨順，國泰民安。。，。建安四年二月，武陵充縣女子李娥，年六十余，物故，以其家杉木槥斂，瘗于城外數裏上。。，。

被服飲食言語略與羌同，亦以父名母姓爲種。。，。穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀，到立夏就停止戴青色幀，助順節氣變化，表示尊重那個方位。。，。

桓帝時，邊韶擔任臨穎侯相，被征召授予太中大夫一職，在束觀寫作。。，。”馬續和各郡都按照梁商的話去做。。。嘗置酒請充，賓客滿堂，酒酣，骘跪曰：“幸托椒房，位列上將。。，。另一說認爲，當時太陽運行接近參宿，參宿的參星、伐星象征殺戮。。，。、〖宋〗公國，周名郪丘，漢改爲新郪，章帝建初四年徙宋公于此。。，。故爲之制禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。。，。

案其官素注，天見食九十八，與兩術相應，其錯辟二千一百。。，。時，李固對策，引京房《易傳》曰“君將無道，害將及人，去之深山以全身，厥妖狼食人”。。，。又將他丟到馬棚裏面，馬也像豬那樣對他呵氣。。，。而疾，日行一度九十一分度之十五，九十一日行百六度。。，。王莽認爲劉昆聚集很多人，私自舉行重大禮儀，存有僭擬皇帝的想法，就將劉昆全家抓起來關在外黃監獄。。，。