继父和继女参与乱伦性交

继父和继女参与乱伦性交清入至尸（"尸"原作"村"，据明抄本改）前，闻其尸臭，自念悔还。。

夜色已昏，計力俱盡，舉家號哭，莫知所爲。。，。有人拖住他的腳說："不幹你的事。。。

見到樊澤，把這事全訴說了一遍。。，。你現在到揚州去，要收多少債？"士人說，要收五百千。。，。？所以張孟陽《七哀》詩說："恭文遙相望，原陵郁膴膴。。，。

傑公說："讓它們自己來表明吧。。。鹽井上面還有一座玉女廟，古老的傳說說：廟中的十二個玉女，曾經爲張道陵指引開井的地點，于是把她們奉爲神。。，。到了第一道門，看見有好幾個冥器是爲皇帝送信的黃衣太監騎在馬上，其中有一個手裏拿著鞭子，姿勢像是正在縱馬奔跑，頭巾的一角象是被風吹得直豎起來，眼睛和眉毛也都在動。。，。元和六年，他們走到淮陽，住在公館裏，館吏設宴招待客人，座間有行酒令的人說："如果巡到誰那裏，誰就應該講自己的奇事，事不奇的要罰。。，。縣令裝瞿昙，用爲煩碎，初不與理。。，。相見之後，大安和尚表現出藐視的神彩。。，。

他離開幾個月以後才回來，帶來了大量的人力和斧鋸什麽的，要砍伐大槐樹。。，。帝多食此梨，雖不及邢氏者，亦粗解其煩躁耳。。，。人們都感到驚異，不知是什麽原因。。，。人有中了野菌毒而發笑不止的，煎魚椹汁給他服下，立刻就好。。，。朱衣者變成兩人，一導之，一促之。。，。

在州城以北幾十裏處，有一個地方叫桃林。。，。"婢如其言，得龍子一雙，遂送于漢水。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　晉朝時，太倉的南面有翟泉，太倉的西面有華林園，華林園中有仙人棗。。，。"這些畜生多數走開了，唯有一頭驢屢次來踢鄧成，一只狗咬住他的衣服不肯放開。。，。那上面文字隱秘難懂，到處求教于儒學之士，卻沒有一個人能明白它的意思的。。，。相傳此石忽見如此，本長九尺，今加六寸矣。。，。求紙答辯，釘東壁，果風至而辯亡。。，。

只怕是沒領到那小奴的原因吧？人們都說"關東出相，關西出將"，難道那二奴一個從東廊出一個從西廊出是暗喻將相？之所以叫做奴，也是人位在下的象征，假如把兩個小奴都領走，那就將既做將又做相了。。，。？"　　八角井　　景公寺前街中，舊有巨井，俗呼爲八角井。。，。左右言州人能射狐者，士同延至。。，。

令通雲："中丞親人，令放卻還生。。，。　　梅　先　　錢塘梅先恒以善事自業。。。以身入海不濡，龍神所畏，可以取寶。。，。領人大怒曰："此是中丞親眷，小鬼何敢求錢？"還報中丞，中丞令送出外。。，。？綠衣謂吏曰："汝誤，非此人也，急遣之。。，。我想花木當中一年開花的，只有木蘭。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　山東臨邑縣北，有燕公墓碑一座。。，。主要內容都是規勸人們修行功德和讓人們念佛寫經的。。。

禹錫曰："在龍亦尤善求避地之所矣，而終不免。。，。"對曰："娘子本某太守女，其叔父昆弟，與令緒不遠。。，。　　溪　　溪　毒　　江南間有溪毒，疾發時，如重傷寒。。，。大家就開玩笑說："誰敢把一件東西送到那座壞墓的棺材上？"劉某仗著酒力膽氣更壯，就說："我能！"大家說："如果你真能作到，我們大家共同出錢明天辦一桌酒席來犒賞你。。，。？！張老曰："和尚莫受此龍獻珠否？此龍甚窮，唯有此珠，性又吝惡。。，。？