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中書舍人王仁裕的續詩大意是這樣的："孟陽曾有語，刊在白雲陵。。，。承休自爲統帥，並特加衣糧，日有優給。。，。他常常辟谷不食，修練長生不老之術。。，。以其前相國的尊威，仍受到宰相的待遇，前呼後擁的，頗爲隆重，如從前身居高位，深居簡出一樣。。，。李傑與金吾及萬年縣官訴狀于皇上，皇上下旨判長孫昕死刑，杖撻數百而死。。，。

訴之令狐绹，捕虞候治之，極言庭筠狹邪醜迹。。，。夜聞樓上哭雲："小兒出行不還。。。（原缺出處，明抄本作出《啓顔錄》）　　五代時期，後漢有個叫邊韶的人，字孝先，教授幾百個弟子。。，。由此，這個祠堂被稱爲"招祗之祠"。。，。

此人臨卒，店主問曰："何姓名？"此仆只言得"窦少卿"三字，便奄然無語。。，。？藥爐的一切象原先一樣，照舊添火煉燒。。，。《孟子》曰："逢蒙學射于羿，盡羿之道。。，。"季遐且謙以薄劣，乃率數十人請益。。，。（出《稽神錄》）　　江南五代楊吳的中書舍人徐善，自幼父母雙亡，住在豫章郡。。，。

韋丹在一篇詩評中寫道："徹公近日把他們匡廬七詠寄于我，吟詠之後，深感其秀麗多彩，是文苑中從未見過的。。，。稱舍人楊伸嗣爲熱鏊子上的猢狲。。。他自述說："當年離開這裏之後，我就回到家中，一年多來孩子們全死亡了，我擔心這禍事還沒有完結，所以來此請你說明並開導。。，。）人們編了首歌謠："奉敕（皇上的命令）追三樵，隨侯傍道走，回頭語李郎，喚取爾朱九。。，。曹懷舜還在母親懷中吃奶時，就被授予遊擊將軍的官職。。，。

隨即聽說宛若在這裏做了主持，老百姓不斷前來祈禱，並順嘴說些家裏人的小事情，還挺靈驗。。，。"聽到他的話正員官也很有慚、懼之色。。。、幾千年之後，倘若有人得到它，也好知道它的來曆啊！隋炀帝大業七年五月，王度從禦史任上辭官回河東，正好遇上侯奇士去世而得到這面古鏡。。，。！因舉行文會講故事說了這樣一件事：有位客人剛剛到了京城的青龍寺，要拜訪寺中的住持，可是正遇上別人正在訪他，那客人曾囑那位住持和尚要抓緊些，因爲他沒有更多的時間在這裏逗留。。，。（出《北夢瑣言》）　　進士鄭起去拜見荊州節度使高從誨時，住在一間空屋子裏。。，。跂跂脈脈善緣壁，非是守宮即蜥蜴。。，。

唯聞門內如斷獄之聲，自屏隙窺之，見廳上有貴人，紫衣據案，左右綠裳執案簿者，三四人。。，。至食時，父母怪男不起，往視，已死矣。。，。至于霍王，無所不備，吾何以稱之哉。。，。許敬宗說；"你的名字本來就難記。。。；今漢繼周，德□顯行，六合和同，至陛下之身而逾盛，天瑞並至。。，。

于是他又吟詩道："醉眼從伊百度斜，是他家屬是他家。。，。燖去毛，及去五髒，釀以肉及糯米飯，五味調和。。，。

青衣者謂盧氏曰："汝之冤誠如是也，然韓氏固未當死，不可爲也。。，。閻公止于都頭已來，只銷呼爲貔貅。。，。這首詩是這樣的："劍牙釘舌血毛腥，窺算勞心豈暫停。。，。），由此得知他們不是同一宗族的人啊！"　　趙謙光　　唐諸郎中，不自即員外郎拜者，謂之土山頭果毅。。，。！晚上，他夢見自己穿著紅衣服騎在毛驢上。。，。

希望知縣大人讓各家各戶都養狗，賊一來狗就叫。。，。昌期在萬年縣大街上行走時，遇上一個女人，她的丈夫抱著孩子緊隨其後，昌期便用馬鞭杆去撥弄人家的頭巾，那女人罵他，他便回頭對奴仆說："把她橫在馬上馱走。。，。乃曰："郎中席上與司空詩，特令二樂妓侍寢、且醉中之作，都不記憶。。，。、遇到諸葛殷的毒瘡忽然躁癢難忍，他盡情抓撓弄得滿手膿血時，高骈跟他照樣又吃又喝，臉上並無爲難的神情。。，。不問資曆，業績，個子短小的都授以參軍，有胡須的人一律稱爲湖州文學。。，。當時，李師道正在東平的軍隊中任主將。。，。

　　窦乂　　扶風窦乂年十三，諸姑累朝國戚。。，。謂曰："裏正有罪過，先須急救。。，。張裕臉上長著連鬓胡須，劉備嘲笑他說："我的家鄉河北涿縣姓毛的特別多，東西南北，都是毛啊。。，。（出《異苑》）　　會稽的張茂。。。"又有一天進到山中，要招請樂手們來，等樂手們一個接一個地來到了，刺史又怒目呵斥道："我只要長腳女人！"負責演奏的人急忙出山，也不知道刺史要做什麽，便派去了六七個女人，她們都把腳束長，吹著笛而入山。。，。！當晚，夢見一個人對他說："當孔目官的嚴光楚太無禮了！"看樣子他很氣憤。。，。！