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他自以爲呼韓氏是正嫡長子，按次序應當立爲罩于，反而被剝奪職位，遭猜疑以相背棄，他曾多次請求漢派兵遣將，回頭掃除北單于王庭，各種各樣的計策，全都提了出來。。，。臨行時，他做詩說“離開故土啊遠行他鄉，將赴東南啊尋求棲身。。，。若夫陰陽推步之學，往往見于墳記矣。。，。梁松籌人條列清楚上奏，就同意了。。，。年十二，大守劉護聞而召之，署門下孝子，甚見愛敬。。，。庖犧氏統治天下，仰首則觀測天上的天象，低頭則審察地下的法則。。，。

羌人既然變得強盛，二幹石、縣令、縣長又大多是內地人，並沒有防守和作戰的想法，都忙著上書要求遷徙郡縣躲避敵人入侵和危險。。，。、譯文：祭祀的實行，從有人類以來就存在了。。，。起初，有位不知道從哪來的老翁，經常在涪水邊釣魚，因此被稱做涪翁。。，。

三十年，鮮卑部族首領于仇贲、滿頭等人率領部族到京城朝拜慶賀，仰慕漢之德義，歸順朝廷。。，。、上使太子太傅（韋）玄成（字少翁）、谏議大夫章，雜試問房于樂府。。，。、王烈派人打聽訪求，就是從前偷牛的人。。，。二年，又撤銷在伊晉的屯田，匈奴趁機派兵把守伊吾的地盤。。，。到立秋日，祭黃帝于中郊，演奏黃鍾調的樂曲，歌唱《帝臨》，戴著冕，手持幹戚，舞蹈《雲翹》、《育命》，用來取法先王的遺教。。，。、

又作《刺世疾邪賦》，以舒其怨憤。。，。賢聖之慮，蓋有優劣；霸王之姿，明知相絕。。，。；

太常舉行殡前祖奠，中黃門、尚衣、奉衣登上容根車。。，。、八月庚寅日，彗星出現在天市垣，長二尺余，慢慢行進到牛宿三度處，見四十日後漸漸隱去。。，。貴人輔佐皇後親自養蠶的服飾，純缥色的上衣和下裳，深衣形制。。，。世祖到汝南巡視，召佐吏們考試經義，周防尤其能記誦經史，被任命爲守丞。。，。各王爵、侯爵、公主、貴人都用樟木棺，通體朱色，畫雲氣圖紋。。，。、熹平四年，宗绁的孫子宗誠上書稱：“臣由祖父宗绀傳授曆術，現在月食法應當有所改變，臣推得今年十二月當有月食，而官曆推得在下一年正月。。，。

建初二年冬天，肅宗舉行宴飨的禮儀，以伏恭爲三老。。，。言祠後稷而謂之靈星者，以後稷又配食星也。。，。明帝永平十六年，龜茲王建進攻殺死了疏勒王成，自己任命龜茲左侯兜題爲疏勒王。。，。

長房複令就太守服罪，付其一劄，以敕葛陂君。。，。子福，拜郎中，亦以《論語》入授和帝。。，。

等到李封去世，光武難以違背大家的意見，因而沒有再補《左氏》博士。。，。隨從車都是黑蓋赤裹，朱色車轄，有戈矛弩菔，尚書、禦史乘坐。。，。、到其八年，桓帝因日蝕之變，乃拜故司徒韓寅爲司隸校尉，以次誅鉏，京都正清。。，。